Hutbe u I.K.C. Ulm-Imam Bilal ef. Hodzic

Nemoral-zinaluk-blud

Home

O nama

Historijat

Aktivnosti

Fotogalerija

Lokacija

Kontakt

Islam

Hutbe

Predavanja

Vjeronauka

Mudrosti

Kaligrafija

Interesantno

Kviskoteka

Razonoda

Korisno

Sufara online

Vaktija

Vasi tekstovi

Islam

Poezija

Price

Zelite li da svake sedmice primate hutbu iz I.K.C. Ulm?  
Posaljite mi e-mail sa sljedecim tekstom:Zelio bih da ubuduce primam hutbe putem e-maila.
Kliknite na ovaj link

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, koji nam je poslao Casni Kur’an i koji nam je poslao svog miljenika Muhammeda s.a.v.s., da nam pokaze sta je pravi put a sta zabluda. Neka je salavat i selam na njega, na njegovu porodicu, casne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana.

Postovana braco i sestre, draga djeco i omladino.

     Na prethodne dvije hutbe sam govorio o dva velika zla koja predstavljaju opasnost za nas i nasu djecu, na prvoj hutbi sam govorio o stetnim posljedicama koristenja droge, a na drugoj o alkoholu i njegovoj zabranjenosti. Danas cu ako Bog da govoriti o jos jednom zlu koje se direktno ili indirektno veze na pomenute dvije teme. Danas cu govoriti o nemoralu, o onome sto se smatra sa stanovista islama nedolicnim i neprikladnim za jednoga vjernika ili vjernicu.

     Medjutim, prije nego li pocnem govoriti o nemoralu, moramo prije svega definisati sta je to danas moralno, a sta nemoralno. Prije su odredjene stvari smatrane nemoralnim, a danas vidimo da ono sto je bilo nenormalno i nemoralno polahko postaje moralno, normalno i cak stavise moderno.

     Kada bi izvrsili jednu anketu da nam neko definise sta je to nemoral, dobili bi razlicite odgovore. Neki bi rekli da je nemoralno krasti, lagati, klevetati i tako dalje, ali nije to onaj nemoral  o kojem zelim da govorim, i nije to ona definicija nemorala koju je Allah Uzviseni pojasnio. Nemoral je, naime svaki spolni cin koji cine punoljetne osobe, na nezakonit nacin koji ne predvidja prethodno sklopljen brak izmedju onih koji po serijatskim propisima imaju pravo na brak. Zinaluk spada u velike grijehe, za koji je predvidjena i stroga serijatska kazna na ovom svijetu, a teska ahiretska kazna na onom. Zabrana zinaluka se temelji na osnovna dva izvora Serijata, Kur'anu i hadisu. Allah, dz. s.,  kaze:

 

"I ne priblizavajte se zinaluku (bludu),  jer je on razvrat i ruzan put!" (Prijevod znacenja - El-Isra',32.)

     Kur'an zabranjuje priblizavanje bludu, jer on neminovno dovodi do grijeha. Zinaluk je,  kako Kur'an kaze, ruzno djelo i put. Oni koji jednom ucine zinaluk, obicno ga nastave ciniti kao normalnu stvar i to im postaje ruznom navikom ili "ruznim putem". Allah, dz.s., stvorio je covjeka, a u njemu i njegove nagone, koji mu pomazu da se odrzava ljudska vrsta. Za ispravno i normalno odrzavanje ljudske vrste, potrebno je pridrzavanje Allahovih zakona,  bez cega nastaje anarhija i nemoral.

     Danas se opasna zaraza bluda, zinaluka i nemorala siri u cijelom svijetu, poput alkohola, kocke i droge, ili jos vise, a na stetu osnovnih ljudskih vrlina. Ta zaraza prodire i nalazi sebi sve vise mjesta i medju muslimanima na razne nacine i pod raznim vidovima. Mnogi nasi ljudi vec poodavno na to zlo i teski grijeh gledaju naivno i pomirljivo kao na kakvu obicnu i bezazlenu naviku. Ljudi takvih pogleda su promijenili ime ovom zlu pa ga ne zovu vise blud ili zinaluk nego ga zovu “ljubav” ili “slobodna ljubav”. Neki misle, pogotovo mladi ljudi da je zinaluk samo ona ljubav koja se cini za novac, a ako je po srijedi slobodna volja i htijenje oba partnera onda to za njih nije blud. Veoma je bitno znati gore navedenu definiciju zinaluka i s tim upoznati nasu omladinu, jer je ona ta koja je ponajvise izlozena tom opakom zlu.

Islam je vjera koja pruza covjeku mogucnosti da zadovolji sve svoje potrebe bilo one fizicke, materijalne ili duhovne, ali samo na halal dozvoljen nacin, tako da Islam propisuje brak i namece ga kao jedini ispravan zivotni put svakog vjernika i vjernice. Zivjeti u vanbracnoj ili bilo kakvoj drugoj vezi, Islam odbacuje smatrajuci to nemoralnim. Opasnost ove pojave lezi u cinjenici da trenutno sada vlada jedan trend koji poziva ka opcoj slobodi, ka oslobadjanju od strogih vjerskih i moralnih nacela, da svako ima pravo da raspolaze svojim tijelom kako on hoce i da se predaje kome hoce, a oni koji se ne slazu s time bivaju proglasavani nazadnim, necivilizovanim i nehumanim.

Dolazi vrijeme koje je jos davno predskazao nas Poslanik s.a.v.s., u svom hadisu opominjuci ashabe rijecima:” "Kako cete se ponasati kad se zene odaju bludu, a omladina ogrezne u psovci i kocki?'', upitao je Muhammed, s.a.v.s., svoj e ashabe. ''A zar moze doci takvo vrijeme, o Allahov Poslanice?'' - upitase oni. Muhammed, s.a.v.s., rece: ''Moze i gore .'' ''A zar moze biti gore?'' - upitase ponovo. ''Moze. Onda kad ne budete naredjivali dobro, a zabranjivali zlo''- rece Allahov Poslanik, s.a.v.s.. ''A zar moze doci takvo vrijeme?''- upitase ashabi ponovo. ''Moze i gore. Onda kad dobro budete smatrali zlim, a zlo dobrim.'' ''A zar moze doci takvo vrijeme, o Allahov Poslanice?''- po treci put upitase ashabi. ''Moze i gore''- odgovori Poslanik, s.a.v.s.. ''A zar moze biti gore, o Allahov Poslanice?'' - cudeci se upitase ashabi. ''Moze. Kada budete naredjivali zlo, a zabranjivali dobro. Tada se ni vasi najuceniji ljudi nece moci snaci''- odgovori Poslanik. Kako su velike i velicanstvene ove rijeci Allahovog Poslanika, s.a.v.s.! One izazivaju divljenje i povecavaju nase ubjedjenje i nase vjerovanje u istinitost njegovog poslanstva. Medjutim, one takodjer izazivaju zebnju i strah, jer se, cini nam se, obistinjuju upravo u nasem vremenu. U vremenu koje je, s jedne strane, obiljezeno nevjerovatnim naucnotehnoloskim napretkom, a s druge strane jos nevjerovatnijim moralnim posrnucem i sunovratom koji prijeti da unisti sve duhovne i moralne potencijale i vrijednosti kod covjeka kao najsavrsenijeg Allahovog stvorenja. Doista ovaj hadis kao da govori o nasem vremenu, jer sve vise iscezava iz nasih mahala i sokaka i ulica dimije i mahrame, ali je zato sve vise mini suknji i modernih frizura. Sve vise cujemo na ulicama psovke koje dolaze od strane omladine koja ide cak dotle daleko da psuje i samoga Boga, sto sa stanovistva Islama predstavlja velik grijeh i izvodi covjeka iz imana.

Cini mi se da nam je Sudnji dan svakim danom sve blize i blize, jer skoro svi mali predznaci Sudnjeg dana su se obistinili pa tako i ovaj hadis.

Prenosi Enes ibn Malik,  da je Poslanik, s.a.v.s.,  rekao: "Od predznaka Sudnjeg dana su: podići će se znanje,  ustoličiti neznanje, piće se alkohol i rasprostraniće se zinaluk!" (Buharija)

Znajmo i to da zinaluk povlaci za sobom brojne opasnosti, a te opasnosti su tjelesne, moralne, duhovne pa cak i materijalne. Sa tjelesne strane oni koji se upustaju u nedozvljene vanbracne veze mogu lahko biti zarazeni neizljecivom sidom, ili sifilisom, ili nekom drugom bolescu. Zatim sto se tice vjerske strane onaj koji cini zinaluk u momentu tog cina, Allah mu oduzima iman, kao sto stoji u hadisu Allahova Poslanika. Zbog zinaluka i nemoralnog nacina zivota Allahovoj kazni bivaju izlozeni i oni koji tu zive ali to zlo ne sprecavaju kao sto je bio unisten Lutov narod, Sodoma i Gomora.

Prenosi Abdullah ibn Omer, r.a.: "Dosao nam je Muhammed, s.a.v.s.,  pa je rekao: ’O skupino muhadzira, ima pet stvari sa kojima mozete biti iskusania ja molim Allaha da vas sacuva njih: Kada se u jednom narodu pojavi zinaluk i rasprostrani do te mjere da se javno ciniu njemu ce se pojaviti kuga i bolestikoje nisu postojale medju njihovim precimakoji su prije zivjeli!..." (Ibn Madze)

I za kraj, jedna veoma bitna napomena nasoj omladini. Ne nasjedajte na pozive onih koji vam govore ovo je danas moderno, ovo je cool, itd, jer jedino mjerilo da je nesto dobro ili zlo jeste ono sto nam je Allah dozvolio ili zabranio. Zastitimo draga barco i sestre svoju djecu od razvrata i nemorala tako sto cemo nasoj djeci objasnjavati propise nase vjere Islama, jer jedino cemo im na taj nacin pruziti moralan nacin zivota kojim treba da zive.

Molim Allaha Uzvisenog da nas sacuva svakog zla, licemjera, zlih i pokvarenih ljudi, raznih perverznih osoba, da nas sacuva od nemorala, i da nam pomogne da zivimo moralnim nacinom zivota. Amin.

 

 

 

(c)  2004 I.K.C. Ulm 

Impressum

23.03.2006